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郭沫若书法欣赏0,袁克文书法作品欣赏2治印

郭沫若善于草书,以回锋转向,逆入平出为学书执笔八字要诀,展现了线条涩重苍厚、用笔起落急缓大胆的创造精神。郭沫若书法早期有着碑学功底,至后来的融汇碑帖,在到晚年的风貌独立,显出激情洋溢、涤满乾坤的浪漫风采,形成风靡神州的郭体书法。

袁克文书法,由晚明人脱出,楷书为王铎变局,结字展促有姿,气格闳恢。其楷书初习颜真卿书法,继则博览唐宋名迹,上溯三代秦汉,遍览魏晋六朝,而得益于金石牌版为多。小楷甚为精健,疏密相间,点画自然,秀逸而不失笔墨的淋漓之气。

北宋宰相韩琦书法受颜真卿影响,有着结体宽博而气势恢宏、骨力遒劲而气概凛然的特点。与宋代蔡襄书法浑厚端庄,淳淡婉美相比,韩琦颜体书法显得更为浑厚朴拙,这无疑是禀赋胸襟使然。韩琦为北宋政治家,爱好书法,现存世墨迹有小恳帖、信宿帖。

    郭沫若早期(流亡日本时)书风尚未形成,但其洒脱自然、洋溢着真性情的尺牍书法,有着晋唐人的风致。在全国爆发抗日战争的时候,郭沫若回到国内,为抗战而写书法作品,其诗词创作常与书法相结合,笔墨间包含了深厚的文化底蕴和自强不息的民族精神。使其书法特点走向大众化:在字型结体、笔法起运、章法行气等,都有了转变,格调刚柔并举,或含蓄温和,或疾厉昂扬,这也成为郭沫若书法走向成熟的前奏。书写新中华,“郭体”渐渐形成。最终郭沫若书法成熟、风格更趋强烈、创作也更为旺盛。郭沫若书法风貌精气饱满,形式与内容又有新的开拓,风格的独创性,,显出激情洋溢、涤满乾坤的浪漫风采,形成风靡神州的“郭体”书法,成为20世纪学者型书法家的一个典范。

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    韩琦作为一个正臣在书法上受北宋时代流行颜体的影响,偏爱颜真卿书法,而且其书法不杂其它体。韩琦的颜体自成一家,有自己的风格,与宋代四大书法家之一的蔡襄(蔡氏书法特点浑厚端庄,淳淡婉美)相比,韩琦显得更为浑厚朴拙,这无疑也是禀赋胸襟使然。 文彦博在《文潞公文集》卷六《寄相州侍中韩魏公》诗中有写到:“晋公(韩滉)名画鲁公书,高出张僧繇、吴道子、柳公权与虞世南。幸得魏公挥宝墨,缘公楷法亦颜徒。”

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袁克文书法作品欣赏1

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郭沫若书法欣赏0

一、袁克文书法作品欣赏

韩琦书法作品欣赏【信宿帖】1

    可以用“回锋转向,逆入平出”为学书执笔八字要诀概述“郭体”,郭沫若的书体既重师承,又多创新,展现了大胆的创造精神和鲜活的时代特色。其中草书的特点是笔力爽劲洒脱,运转变通,韵味无穷;其中精妙之处,在于“意”的挥洒和“韵”的和谐。其楷书作品虽然留存不多,却尤见功力,气贯笔端,形神兼备。

    袁克文书法真草篆隶兼会,无不精通。其中最为擅长的还是楷书和行书。他的楷书,得颜真卿之法乳,上溯三代秦汉,遍览魏晋六朝。小楷也甚为精健,疏密相间,点画自然,秀逸而不失笔墨的淋漓之气。由于其收藏宏富,识见高远,故造就其古拙遒劲,独具一格的不俗书风。他曾言“唐以后名家之书,供参玩可,用为师法,则未足也”。       袁克文书法由晚明人脱出,楷书为王铎变局。结字展促有姿,气格闳恢,演为别调,负名一时,偶治印,亦有逸趣。袁克文的篆书绝少,隶书亦不多见。其中一副五言篆书联:“诗人廿四品,帖临十三行。”这是袁克文所写的,其线条大气,用笔醒豁,看似简单毫无波澜,其实倒也暗藏着不浅的书法功力,实为其篆书之精品。

     韩琦书法作品代表是《信宿帖》,纸本,30.9×71.7厘米,现存于贵州省博物馆藏。由于收藏时间长的缘故,一些字迹有些随着时间流逝而变得模糊。

    按现在风格成型的“郭体”书法来看,郭沫若的颜体最多,其曾在《洪波曲》中说:“我从前也学过颜字,在悬肘用笔上也是用过一番功夫的”。从他的自叙可以看出他早年师颜鲁公的用功刻苦,其宽博的造型,朴茂、敦厚的线条,以及横轻竖重的笔画质感都与颜体的基本特征相符,郭沫若在文学上的成就使他拥有了人格的浪漫与文化思想的深刻,转换成书法作品时,即有了“意”的挥洒与“韵”的天成。如果以郭沫若在文学、人格上的浪漫与文化上的“狂飙”来视其书法创作,应该是耐人寻味的。

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    书法作品【信宿帖】释文:琦再拜啟:信宿不奉儀色,共(恭)惟興寢百順。琦前者輒以《晝錦堂記》(容)易上干,退而自謂眇末之事,不當仰煩大筆,方夙夜愧悔,若無所處,而公遽以記文为示,雄辭濬發,譬夫(江)河之决,奔騰放肆,勢不可禦。從而視□,圈聳駭奪魄,烏能測其淺深哉!--褒假太過,非愚不肖之所勝,遂傳□之大,恐为公文之玷,此又捧讀慚懼而不能自安也。其在感著,未易言悉。謹奉手啟叙謝,不宣。琦再拜啟,----台坐。     韩琦《信宿帖》是感激欧阳修为其作《昼锦堂记》的谢启。《信宿帖》写的时间段有所争议:按《长编》记载治平元年闰五月戊辰(三日):“参知政事欧阳修、赵槩为吏部侍郎。”这个日期《昼锦堂记》应是《信宿帖》的上限,因为《昼锦堂记》后欧氏结衔为“尚书吏部侍郎、参知政事”,但又按《长编》治平二年二月辛丑(十一日):“三司使、给事中蔡襄为端明殿学士,礼部侍郎知杭州。”蔡襄书《昼锦堂记》后为端明殿学士、尚书礼部侍郎,那么此帖应是蔡君谟杭州命下而尚未离京前所书,也当是本帖的下限。

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袁克文书法作品欣赏2治印

    还有欧阳修在《欧阳文忠集》四卷中与蔡碑互校,“自悔罪於车尘马足之间”句后蔡碑多“而莫敢仰视”五字,“此一介之士得志当时”,“志”后多一“於”字。显然都是书丹前所增益。若非鉴於蔡襄南迁而不得不定稿,永叔精益求精的意识恐怕还不会暂告中止。(欧阳修属文有“马上,枕上,厕上”之说,有着认真自律的精神,其晚年不断修改旧稿,妻问何以自苦,其答谓:“却怕后生笑。” 他的文章并非倚马立就的,更何况是应宰相又是挚友的韩琦所请。)从这一贯的作风推测此记绝无可能在治平二年短短的一个多月前完成。那么《信宿帖》断与元年夏秋间是合乎逻辑的。

郭沫若书法欣赏2

  袁克文的篆法取法于钟鼎文字,楷法从颜体入手,不但真、草、隶、篆四种字体均能书写,而且出手不俗,深得书法真谛。他的一幅四体屏书法,楷书圆润柔情的捺脚,写成了似刀如切的直捺脚,连笔圆转的草书,变成了宽博涌动的图画,隶书之柔性美,在他的笔下变成了“折金钗”型的刚性美,篆书更是金石之圆劲苍朴。宁丑不媚,宁拙不巧是其书法的原则,也是他处世风格的体现。成就艺术,七分天赋三分勤奋。

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    早期,郭沫若的书法是从苏(东坡)字开始练起的,著名书法家沈尹默先生就曾有诗赞郭老书法,曰:“郭公余事书千纸,虎卧龙腾自有神。意造妙参无法法,东坡元是解书人。这也是因为郭沫若在他自传中描述自己的书法启蒙是跟大哥学起的:除了父母和沈先生之外,大哥是影响我最深的一个人,大哥年青时分性格也很浪漫的,他喜欢做诗,刻图章,讲究写字,也学过画画。大哥写的是一手苏字,他有不少的苏字帖,这也是我和书法接近了的机会。”

    袁克文生于权臣官宦之家,其文化氛围为其艺术的成长造就了难得的条件,而他天生聪颖,勤奋好学,艺术天赋很高,从小就打下了良好的诗词书画艺术基础,18岁时书法已臻成熟,享誉京、津、沪。袁克文主张书法要从篆书练起,他的存世篆书中有一幅落款为“丁盉侃如仁兄属”的书法,注明“芮伯壶”文,并有鸡形文字。书如画意,留白亦十分巧妙,求根溯源的意味很浓,颇有学者的风范。

韩琦书法作品欣赏【信宿帖】2

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      欧阳修为韩琦作的《昼锦堂记》,被宋人誉为“天下文章,莫大乎是”,誉为“本朝第一”。文章虽短,波折颇多。欧阳修起句初为“仕宦至将相,锦衣归故乡”,直入“昼锦”主题。一蹴而就,送走韩琦差人,重负释然。后数日,再诵刚刚脱稿的《相州昼锦堂记》,又觉得不尽完美。觉得—首句过于平直,缺少回缓之笔。于是,欧复遣介别以本至,云:“ 前有未是,可换此本。”韩琦对照新、旧两稿,只是开头一句加两个“而”字而已:“仕宦至将相,锦衣归故乡”而为“仕宦而至将相,富贵而归故乡”。

郭沫若书法欣赏3

袁克文书法作品欣赏3

    韩琦除了爱好书法,也是一位词人,韩琦著作有《二府忠论》5卷、《谏垣存稿》3卷、《陕西奏议》50卷、《河北奏议》30卷、《杂奏议》30卷、《安阳集》50卷等。一生写了大量诗文,大多收入《安阳集》。

    郭沫若作为苏轼以后四川又一大文人,其书法成就直堪与东坡媲美,为世所重。东坡书法向来受到书法界重视,为宋代尚意书风代表。郭沫若书法从宋四家出来,无论用笔、结体都有宋四家意味,但又个性突出。苏东坡书法曾被黄山谷戏为"石压蛤蟆",但其横向取势的结体,实际从隶书而来的书法史上就已有历史,与黄山谷书法取纵势截然不同。正如秦效侃先生所指出的那样:"字之结体汉唐即有横纵二种。黄纵苏横,不必是病。"沙孟海先生以"斜划紧结"与"横划宽结"概括之。

  人称“袁门子建”(喻指曹植)的袁克文,作为文化人,文人雅士自然是他的圈内人。作为风流公子,酒馆、青楼是他泄愤消愁的地方,酒徒、妓女也有他的知心人。他还是个青帮“大通悟学”四字中“大”字辈的人物,弟子一呼百应,到处吆朋唤友,恣肆旷达、玩世不恭的处世风格在书法作品中自然地流露出来。其中较为明显的两片书法,一是赠弟子的书法“读书宜求实,处世当自虚”,其章法取势开张,结体则是内宫宽博,用笔恣肆,给人以豁达大度的感觉。二是为名坤伶章遏云所书“醉醒悲乐”四字,其篆法无意雕饰,朴实无华,给人以旷达率真的乐趣。

    韩琦也是收藏爱好者,家聚书万余卷,皆经其点校,丹黄粲然,列屋而藏,在安阳故里筑“万籍堂”藏书楼,与欧阳修“六一堂”、司马光“读书堂”均为大臣中藏书最多者之一。子韩忠彦、孙辈韩侂胄均能藏书。著有《安阳集》、《二府忠议》、《家传集》等。后遗作编为《安阳集》。

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    袁克文写字喜欢美女抬纸侍候,悬空写字,以致于香墨淋漓,笔画流淌串连,让在场人开怀大笑。他写大字,以纸铺地大笔挥洒,写小楷日记则床头点划,顺势而为,书写方式造成的奇趣让观者称妙。这些特质也是他优伶为友、青帮做大、“下九流”为伍的时代别类性格的反映,所以我们说袁克文的书法是感人的书法,是让人开怀一笑的书法,是具有生命活力的文字,也是其性情和当时心态的写照。

    韩琦生性率直,为北宋政治家,三朝宰相。天圣五年及进士第,历官将作监丞、知制诰、任扬州、郓州、定州、相州知府,历开封府推官、三司度支判官、右司谏。同时劾罢宰相王随、陈尧佐,参政韩亿、石中立。宝元二年(1039)为起居舍人,知谏院,权知制诰。元昊反,命為陕西安抚使,进枢密直学士、陕西经略安抚副使,与范仲淹合力抗御,并称“韩范”,名重一时。

郭沫若书法欣赏5

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    韩琦战略主攻,稍有失策,降知秦州。英宗寝疾,力请建储。神宗立,拜司空兼侍中,判相州。反对王安石变法。时边区民有歌唱:“军中有一韩,西贼闻之心胆寒。军中有一范,西贼闻之惊破胆。”韩琦在地方官任上时,治军有方,理民得法,“所至设条教,葺帑廪,治武库,劝农兴学,人人乐其恺悌”。庆历二年(1042)为陕西四路招讨使。翌年元昊求和,蒙召为枢密副使。新政已失败告终,出知扬、郓、定等州。嘉祐元年(1056)入為枢密使,三年拜相。定策立英宗,又力促曹太后还政,进右仆射,封魏国公。      韩琦(1008-1075),字稚圭,自号安阳赣叟,相州安阳(今属河南)人,3岁时父母去世,由诸兄扶养,“既长,能自立,有大志气。端重寡言,不好嬉弄。性纯一,无邪曲,学问过人”。在官场上,韩琦“相三朝,立二帝”,当政十年,与富弼齐名,号称贤相。欧阳修称其“临大事,决大议,垂绅正笏,不动声色,措天下于泰山之安,可谓社稷之臣”。熙宁八年(1075年),病死,终年68岁,神宗御撰墓碑:“两朝顾命定策元勋”。谥忠献,赠尚书令。

    在后期郭沫若的书法有所争议,是因为其在建国后写下了一大批风骨尽失、简直不堪入目的诗文。叫好者称赞其洒脱豪放,功力深厚风格强烈,奉为“郭体”;鄙视者认为其书粗疏狂野,有媚俗之气。有一本《田家英与小莽苍苍斋》书中就写到康生非常瞧不起郭沫若书法作品,他甚至尖刻地称自己“用脚趾头夹木棍都比郭沫若写得强”。但真从两个的书法表现性情来论,康生的书法拘谨小气,恰好和郭沫若的洒脱大气形成强烈的反差,无论从笔墨技巧还是格调上。有这些争议也影响不了郭氏在书法上的地位。

袁克文书法作品欣赏4

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    在学书法上,袁克文广益多师,自小师从硕儒方地山、严修等人,深得他们的指教和熏陶,加之他刻苦用功,所以诗词歌赋无一不精、琴棋书画俱是行家。学而善变,年方二十已形成自家书法风格。袁克文写字有一“绝活”:“悬空作小楷”,就是可以不用桌子,把纸悬空,由人拉住两端,他挥毫作书,且笔力充沛,而纸却完好无损。由于他嗜烟如命,终日卧躺于榻上吞云吐雾,懒于起身。故有时写小字也仰卧在床上,一手拿纸,一手执笔,凭空挥写。写完再看,字体娟秀,绝无歪斜走样之弊。朋友们看了,无不惊叹。当时上海的各种小报纷纷请他写报头,有些小说也请他题签。

郭沫若书法欣赏1

    这一绝活也是受到方地山的影响,素有“联圣”和“江都才子”之称的方地山先生可以悬空作大字。此人落拓不羁,文章诗词名满夭下,钱币书画等鉴古诸事无所不通。袁世凯重其才华,故揽至幕下教几个儿子读书。方地山的书法不拘绳墨,挥洒自如、态意放达,乍看粗头乱服,细观倒也气韵贯联。

    郭沫若学术成就是多方面的,文学、历史、考古、戏剧、翻译以及社会活动等诸多领域都有造诣。他在流亡日本的十年里,沉潜于上古史的研究和发掘,写出了《甲骨文字研究》、《殷周青铜器铭文研究》、《卜辞通纂》、《金文丛考》、《殷契粹编》等一些重要学术论著,列为我国学术界中甲骨卜辞研究的“四堂”之一,也实非虚名耳。由于对甲骨文的研究,早期造型符号,而且用毛笔撰写,虽非书法作品,字里行间有着一股金石气的气息。而且他有着深厚的历史涵养和古文字学家的底蕴,使得他的书法看似气势开张笔走龙蛇,一副不拘绳墨狂放架势,实质还是融古贯今、自有法度于其中的。

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袁克文书法作品欣赏5

郭沫若书法欣赏4

  一九一六年袁世凯病逝,袁氏嫡子各得一份资产,另有一万银元现洋。袁克文天生好艺,不谙经营,又豪爽义气,为友一掷千金,很快就家财散尽,不得不以卖字养家糊口,甚至没钱了,才再去写字。

    郭沫若对古典书法有过广泛深入的学习与探究,深得苏东坡、颜真卿神韵。郭沫若书法与东坡书法同属于横画宽结一类。郭沫若抗战期间在重庆时,书写了大量书法作品,同时,与马衡、常任侠等人进行了江北汉墓的试掘,发现"富贵"等字砖,为保护文物做出了贡献。由于他当时任国民党政治部第三厅厅长和文化工作委员会主任,团结了一大批文学美术书法界人士,为繁荣文艺事业作出了贡献。郭沫若的书法研究,可以从他对甲骨、金文研究开始计算,成果丰硕。

    存世的袁克文“寒云卖字”手稿中有这样一段话:  “寒云卖字联、屏、直幅、横幅、整纸每尺六园,半纸每尺一园,摺扇每件六园,过大过小别议。以上皆以行书为率,篆倍直,楷隶加半,点品别议,先润后书,亲友减半,磨墨费加一成。收件处……”

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  这片手稿疏密自然,潇洒自如,疏密自然,气韵一气呵成。流畅而不失稳重,一幅行家里手的随意之态凸现纸上,足见其行草书功力。

郭沫若书法作品欣赏6

  此间,袁克文以写字为生,各种体裁,各种书体的作品均有面世,其基本特点是不拘一格,意趣天成,不少作品是旷达雄健的风格,亦有锋芒毕现的题字,如他为大华饭店题写的店匾“满足清静”四字,硬毫用笔,露锋出笔,个性十分鲜明,既符合匾额题字的基本要求,也是他露而不藏、不加修饰的处世风格的体现。

    郭沫若是中国现代史上一位文化伟人,在文学、历史学、古文字学等广阔的学术领域里留下丰厚遗产,影响深远。与其笃实的学养一脉相通,郭沫若在书法艺术方面同样成就璀璨,在现代书法史上占有重要地位。

  作为书法,楷贵沉稳厚重,草贵潇洒率意,隶贵柔中寓刚,篆贵圆劲苍朴。袁克文做到了,而且做的精到,实乃书法大家也。

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  作为名人,他为人能兰芥一室,宽容博爱,真情实意待人;而处事则无心仕途,淡名忘利,个性鲜明,风流倜傥,实乃真人也!书妙人奇,书如其人!二、袁克文的收藏爱好

郭沫若书法作品欣赏7

    袁克文在兴趣爱好、处世性情上,受方地山的影响最大。除声律联语、书画古籍之外,对古钱币的兴趣,也是直接源于方地山先生。后来师徒俩还结为儿女亲家,方地山的四女嫁给了袁克文的长子袁家暇。双方订婚时,仅交换了一枚稀有的古钱作纪念,待婚娶时,仪式也甚为简朴。为此,方地山曾有一联记其事,日:“两小无猜,一个古泉先下定:万方多难,三杯淡酒便成婚。”

    郭沫若在书法艺术上的探索与实践历时70余年。青年郭沫若的书法得到社会承认,始于辛亥年间。郭沫若书法作品、传记、印章、论艺言论以及作品赏析于《中国书法家全集·郭沫若卷》一书中,其中可看出郭沫若在书法上下过苦功并有相当造诣,其擅长于草书和颜体,除了苏字、颜字外,郭沫若于“二王”、孙过庭《书谱》以及黄山谷、米芾等都有涉猎。

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袁克文书法作品欣赏6

郭沫若书法作品欣赏8

    袁克文是袁世凯的次子,其有“皇二子”之谓,然他却不问政治,弃绝仕途,性格和他的大哥迥然而异。袁克文自幼就聪慧异常,有神童之誉。其自述“六岁识字,七岁读经史,十岁习文章,十有五能诗赋”。后不仅长于文艺,于学术研究领域也一样成就昭然。他精鉴赏,富收藏,尤致力于钱币考藏,于金石碑版以及书画、集邮、戏剧等。均有不俗之文论。       袁克文除了书法外还极喜收藏书画、古玩等。他收购文物挥金如土,以巨资广购古籍、金石、书画、钱币、邮票等。旅居上海多年,好研究金石、古钱币。兴尽后就转让。袁世凯死后,他长期客居上海,以变卖字画为生。撰有《寒云手写所藏宋本提要廿九种》、《古钱随笔》、《寒云词集》、《寒云诗集》、《圭塘唱和诗》。三、袁克文的诗词联句

    文革前郭沫若和高二适有一场著名的“兰亭论辩”,他在《由王谢墓志的出土论到〈兰亭序〉的真伪》一文中就谈到:“我自己也是喜欢《兰亭序》书法的人,少年时代临摹过不少遍,直到现在我还是相当喜欢它,我能够不看帖或墨迹影印本就把它临摹出来。”这可见其早期的碑学功底,为到融汇碑帖的广泛吸收打下了基础。

  风流才子袁克文傲世不羁,而作为以诗词歌赋名世的“四大公子”之一,能即席赋诗,顺口集联,以自己的文思才华增色于翰墨也是十分自然的事情。以先贤诗词警句作书是书法家惯用的手法。

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郭沫若书法作品欣赏9

袁克文书法作品欣赏7

    郭沫若并非只是一个纯粹意义的书法家,还是一位浪漫主义的诗人,是中国新诗的奠基人之一,在艺术创作上,有冲动也有激情,其新诗代表诗集是《女神》,书中洋溢着强烈的浪漫主义气息。他曾说自己年轻时的诗并不是“做”出来的,而是实实在在“涌”出来的。像著名的《凤凰涅》那首长诗,他在创作的时候全身发抖,牙关也震震地作响,心尖只是跳动得不安。上半篇是他上午听课时记下,到晚上就寝前诗兴勃发,大约只花了30分钟完成。从中可看出他书法作品的创作状态,有一份元气淋漓、奔放自由的浪漫激情;又有一种狂热不安的躁动和跌宕起伏的不稳定性。

  从目前存世的袁克文书法作品看,以先贤诗词文赋为文字内容的作品很难见到,而以自作诗、词、联句为书写内容的比比皆是。其中较为著名的一件扇面作品是甲寅年(1914年)所作,其内容是“乍著微锦强自胜,荒台古槛一凭陵。波飞太液心无往,云起蒼岩梦欲腾。几向遠林闻怨籧,独临虚室转明僜。绝憐高处多风雨,莫上琼台最上层。”这首他与薛丽清泛舟昆明湖时写的《感遇》诗,与复辟帝制唱了反调,在袁氏家庭中引起了不小的波澜,朝野各界也受到了震动,此诗的艺术内涵和历史作用已被专家学者作了不容置疑的肯定,而作为书法艺术也是值得充分肯定的。袁克文时年24岁,能写出这样一种章法布局合情入理,结体严谨而含蓄,韵味沉稳而又厚重,略有行意的楷书实在令人惊叹。

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郭沫若书法作品欣赏10

袁克文书法作品欣赏8

    以至于在郭老70岁时曾以行草书写过这样一幅扇面:“有笔在手,有话在口,以手写口,龙蛇乱走。心无汉唐,目无钟王,老当益壮,兴到如狂。”也许正是因为他“龙蛇乱走”、“兴到如狂”的诗人气质,所以他的有些作品中,水准的落差很大,尤其是建国后,或许是由于应酬太多,致使有些过于粗疏草率的书作也流传应世,给他的书名带来了不少负面影响。他作书的随意性往往会忽略了许多技巧上的规范性,如果仅仅以一两件率意失败的作品来否定其人的整体书艺,还是有失偏颇的。

  袁克文以楷书写此诗赠送至友,说明他对此诗所表达意义是慎重的,这也是研究这段历史的人应注意到的一点。

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  袁克文有时也画国画,属于文人画一类,他的画题词题款亦十分引人注目。他在1924年画了一幅松树,只画了主干和一个枝,但没有松树的针叶,其题词是:“怒气勃勃,怨气森森,天地之间,弃我寸心,画此朽木,不著一针。”又题款“甲子春六月,呜呼”,其书法以隶书为体,为彖意为韵,形成如石如铁的钢划铁钩,发泄其如怒如吼的压抑心情。可谓人如其书之怨,书如其人之怒。书法之真谛,书法之神韵由此可见一斑。四、袁克文生平简介

郭沫若书法作品欣赏11

    袁克文(1890-1931),近代诗词家、书法家。字豹岑,一字抱存,号寒云,河南项城人。旅居上海多年。袁世凯第二子,由其三姨太金氏(朝鲜人)生于朝鲜汉城(首尔)。其因反对袁世凯称帝,生活放浪不羁,妻妾成群,曾触怒其父,逃往上海,加入青帮,并在上海、天津等地开香堂广收门徒。1931年病逝于天津。

    郭沫若是中国科学技术大学的主要创建者之一。在建国后,其为了实现科学技术的现代化,加速培养国防建设和尖端科学技术方面急需的专门人才,当时任中国科学院院长的郭沫若联合部分著名科学家,向党中央提出由中国科学院创办一所新型大学的建议。

    袁克文豪爽大度、风流倜傥、天质聪颖、才华横溢,与张伯驹、溥侗、张学良等三人被时人誉为“民国四公子”。袁克文生活在从皇权政治到民权政治过渡的政治剧烈变动时期,其思想观念与当时的社会环境很不协调,造就了他个性鲜明的处世风格,而这种个性鲜明的处世风格,直接影响了他的书法艺术风格。人们常说“诗言志”“歌抒怀”,又说“书如其人”。这说明了一个规律性的东西,那就是文化产品反映创作者的性格特点,文化产品的艺术内涵往往反映创作者的思想内涵。袁克文的书法艺术也能说明这一点。

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郭沫若书法作品欣赏12

袁克文书法作品欣赏9

    郭沫若(1892年-1978年),幼名文豹,原名开贞,字鼎堂,号尚武。是中国新诗的奠基人之一、中国历史剧的开创者和奠基人之一、中国唯物史观史学的先锋、古文字学家、考古学家、社会活动家,甲骨学四堂之一,第一届中央研究院院士。其书法有着奇怪的演变过程:早年郭氏写的尺牍小楷、石鼓文集联和一些甲骨文研究手迹等,其质朴冲淡、蕴藉沉稳的气息和晚年他的“郭体”书法几乎判若两人,一个书家的字随着年岁的增长,愈老愈淡,逐渐消退了“火气”,而郭老的书法却正相反。郭沫若在品格和在中华人民共和国建国后一系列政治运动中的表现颇为世人质疑。

    有两种文人最为人所记诵:一为学问通天、著述谨严之大学者,立言、立德兼立身,如王国维、陈寅恪是也。一为诗词文章无所不擅、琴棋书画无所不精之大玩家,这里的“玩”指的是学问深焉,是大有学问之玩,也是一种上了境界之上,如李叔同书法是也,这样看来袁克文,也能算上一位。

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    也许是因为袁克文的特殊地位,而且交游广博,胜友如云,所以无论他走到哪,总有人为他仲纸研墨,请求留下墨宝,甚至在妓院也不例外。其每每挂单卖字,总会是求者盈门,润金多有斩获。当然,这对于他“皇二子”的身份而言,再多的银子,也只能是“过过手”对付一时而已。但后来在其当他囊中羞涩而挂单鬻字时,求书者也是格外的多。其书法也没有因为其权势的垮台而倒下。

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    袁克文骨子里也是装满着文人的清高,比如就又一次:当时的“东北王”张作霖和山东督军张宗昌都曾想聘他担任高级参议或顾问之类的官员,每月自然有享用不尽的银洋可花,其实这也是不要其干实事,只不过借用一下他的资格和名气罢了。然而当这些“肥差”送上门时,都被袁克文一一弹回,直接丢句“二爷恕不伺候”!这显示出他也不为两斗米而折腰的性情。

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